un mar de cuadernos: encuadernación artistica

Desde hace unas semanas he estado trabajando en esta nueva encuadernación que, recientemente he terminado. Esta encuadernación en piel de badana y gofrados mudéjares viajará el próximo mes de marzo, junto con un pequeño trabajo de Ebru, a Estambul para participar en el Ir Concurso Internacional 7 Tepe 7 Sanat (7 cimas 7 artes), de 7 grandes artes clásicas orientales. Tales como la caligrafía, la encuadernación y el papel marmoleado entre otras.

Para aquellos desconocedores del arte mudéjar (del árabe mudayyan) decir que:
Surgió como resultado de una situación histórica singular (s.XV, XVI), que únicamente se dio en la España medieval y moderna, la de la permanencia de los mudéjares — es decir, de los musulmanes que se mantuvieron en su fe— en los territorios reconquistados al Islam. Esta circunstancia determinó la convivencia y la síntesis de dos tradiciones culturales diferentes, la islámica y la cristiana, y la creación de un arte nuevo.

El arte islámico en su conjunto muestra una gran unidad, derivada del mantenimiento a lo largo del tiempo de unas características generales comunes, que se reitera a pesar de la diversidad de soluciones que presentan sus diferentes artes a lo largo de su amplia geografía. Caracterizado por:

1. La importancia dada a la ornamentación que concede valor artístico al objeto a la vez que lo desmaterializa, pues —de acuerdo con el pensamiento religioso islamıco— sólo Dios permanece y toda obra humana es perecedera, surge la estética de la fragilidad que busca dotar a las obras de una apariencia delicadamente frágil y cambiante.

2. El amplio desarrollo de las artes decorativas, que trajo consigo el perfeccionamiento de las diferentes técnicas de trabajo artístico de la madera, el yeso, la cerámica, el cuero o el metal.
3. Un repertorio ornamental común compuesto preferentemente por motivos geométricos y vegetales, de los que son ejemplo la laceria o diseño de cintas entrelazadas con las que se componen motivos estrellados, variadas figuras poligonales, cordones o trenzas. Su concepción estética concibe todas estas decoraciones de forma plana y superficial, fragmentada (es decir, como trozos de una realidad sin fin que podría continuarse indefinidamente) y bien delimitada, siguiendo criterios de repetición, alternancia y horror al vacío.

4. La versatilidad o capacidad de asimilación y adaptación de nuevas formas, que le lleva a adoptar soluciones tipológicas, técnicas y decoraciones de procedencias diversas y a sintetizarlos y reelaborarlos después de acuerdo a los referidos criterios estéticos.

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